El tiempo es una preocupación universal para los humanos, pero nunca ha existido una forma universal de medirlo.

Los métodos para medir el tiempo han sido influidos por la cultura, la religión, la economía y la política.

Elizabeth Cohen, profesora de ciencias políticas en la Universidad de Boston, dice que toda medición del tiempo es arbitraria y que nada de ello es natural.

Los calendarios han variado mucho a lo largo de la historia, siguiendo el sol, la luna o ambos.

Incluso hoy, el calendario gregoriano es global, pero otros calendarios siguen usándose con fines religiosos o culturales.

El horario de verano refleja un deseo de tiempo natural, dice Michael O’Malley, profesor de historia en la Universidad George Mason.

Él señala que solo tiene sentido en una sociedad completamente centrada en los relojes.

La industrialización cambió el tiempo de un ritmo natural a un horario fijo.

Su objetivo era inculcar en las personas un sentido del tiempo regular y constante, dice O'Malley.

En el siglo XIX, los ferrocarriles de EE. UU. crearon un sistema de cuatro zonas en 1883 para estandarizar la hora en todo el país.

El meridiano cero, que pasa por Greenwich, Inglaterra, se eligió en 1884 porque Gran Bretaña era un imperio dominante, dice Kevin Birth, profesor de antropología en Queens College.

Los husos horarios son políticos, ya que los países y los estados deciden sus propias reglas.

China tiene un solo huso horario oficial para la unidad nacional, aunque los locales se adaptan a la luz natural del día.

El tiempo también se puede usar para controlar el desacuerdo, por ejemplo mediante toques de queda o huelgas.

Cohen dice que el tiempo tiene mucho poder, y la gente lucha por él para imponerse a otros o para quitar el control que les imponen.